RAZÓN Y FE

Acaso el peso del tiempo mantenga la razón en su lugar, una razón natural unida a la verdad que nos convoca en la común manifestación de la fe. Una razón sin despropósitos, ecuánime, sin alteraciones procuradas a la mejor conveniencia de cada individuo. Una razón que no desemboque en el frenesí de la materialidad que con tanta facilidad se expone frente al hombre como si no tuviera más motivos para ser él mismo que esta superficialidad ofrecida en medios y con medios. No desvistamos el verdadero objeto de la razón para abocarlo desnudo al graderío mundanal que nos ofrece la consecución de lo más nimio en detrimento de la reserva de los valores que nuestros ancestros se molestaron en procurarnos. La razón y la modernidad han de convivir en perfecta comunión con la fe, sin fragmentaciones ni fronteras, porque es la manera de retener y propagar la Esperanza.

Dios nos ha dotado de razón para que podamos promulgar la Verdad, para que pensemos en Él como promotor de la vida, para que comprendamos los sentimientos, para que enaltezcamos la libertad de pensamiento que nuevas ideologías, enmascaradas en formas filosóficas, pretenden coartar para obtener mentes obtusas, sin conciencia y, a veces, sin escrúpulos. Razón y Esperanza. Verdad y amor. Fe y comprensión conforman un entramado deontológico que posibilita la creación de un futuro mejor en el que se diluyan los fanatismos, las imposiciones, los miedos y los recelos.

Promulgar la verdad de la razón no es callar a los débiles ahogando sus lamentos en una supuesta superioridad, ni confundirlos con mensajes manipulados que tergiversan la realidad en la que sobrevivimos. Es abastecerlos con los instrumentos necesarios y las ideas precisas para que puedan ser ellos mismos sin desposeerlos de sus raíces, de su identidad ni de su condición.

Por eso hemos de asirnos siempre a la Esperanza como medio transmisor de vida, como vínculo de amor con Cristo para fundirnos en la alegría de su mensaje redentor que depositó en el rostro magnifico, perfecto y explícito de su propia Madre. La razón ha de estar siempre sustentada de Esperanza, porque sin la Esperanza no hay vida, ni amor, ni razón.